Αναμένεται να είναι άλλη μια οριακή χρονιά για τους επιχειρηματίες της Νύχτας, αφού η κρίση συνεχίζεται και συνεχίζει να έχει αντίκτυπο στον τομέα της διασκέδασης. Η διασκέδαση, όμως, παραμένει μια βαριά βιομηχανία, έστω κι αν αναγκάζεται να προσαρμοστεί σε νέα δεδομένα. Και πολύ καλά κάνει, γιατί τη χρειαζόμαστε. Το πόσο τη χρειαζόμαστε, το αποδεικνύει η προσέλευση στα νυχτερινά μαγαζιά, που είναι αυξημένη, έστω κι αν οι τζίροι είναι μικρότεροι.
Εδώ θα δούμε τι ξημερώνει το 2017 -2018 για τη συγκεκριμένη βιομηχανία και – βέβαια – πού θα μας βρουν κι εμάς τα ξημερώματα της νέας χρονιάς.
Σίγουρα προκαλεί εντύπωση το γεγονός ότι και φέτος – παρά την παρατεταμένη κρίση – άνοιξαν σχεδόν όλα τα μαγαζιά. Οι παραδοσιακές επιχειρήσεις στο χώρο της διασκέδασης δουλεύουν ακάθεκτες, ενώ δημιουργήθηκαν και νέες, αφού πολλοί καλλιτέχνες έχουν ανάγκη από φρέσκο χρήμα μετά και την κατάρρευσης της δισκογραφικής αγοράς.
Το καλοκαίρι που μας πέρασε ήταν το χειρότερο όλων των εποχών για την Αθηναϊκή νύχτα σε τζίρους. Τα μαγαζιά, όπως μας λένε οι παλιοί επιχειρηματίες, ήταν μεν γεμάτα, αλλά με ένα ποτό κι ένα μπουκάλι χωρίς λουλούδια, στα μπουζούκια δεν βγαίνει κέρδος – ειδικά τώρα που κάποιος το σκέφτεται δύο και τρεις φορές πριν φοροδιαφύγει. Αυτός είναι ο βασικός λόγος για τον οποίο το καλοκαίρι τα μπουζούκια στην Αθήνα ήταν λιγότερα από ποτέ.
ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ. Σταμάτησαν οι εργασίες ανοικοδόμησης του Ναού του Αγίου Νικολάου στο Σημείο Μηδέν της Νέας Υόρκης από την Τρίτη 5 Δεκεμβρίου 2017, επειδή η Αρχιεπισκοπή δεν κατέβαλλε τις πληρωμές που υποχρεούταν να καταβάλλει στην κατασκευαστική εταιρεία.
ΒΡΑΒΕΥΜΕΝΕΣ ΤΑΙΝΙΕΣ ΜΙΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΤΟΥ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΔΡΑΜΑΣ 2015 -2016 ΣΤΟ CINEMARIAN
Η Ένωση Διοικητικών Δικαστών με αφορμή τις δηλώσεις του Τούρκου Προέδρου, τονίζει ότι θεμέλιο της Ελληνικής Δημοκρατίας είναι η Αρχή της Διάκρισης των Λειτουργιών, με την οποία κυρίως πραγματώνεται το Κράτος Δικαίου. Στην Ελληνική Δημοκρατία η Δικαιοσύνη λειτουργεί ανεξάρτητα από τις άλλες δύο Συνταγματικές Λειτουργίες και οι αποφάσεις των Δικαστηρίων γίνονται σεβαστές από όλους.
Γράφει Ο Νίκος Βάνης Δημοσιογράφος Η νεοτουρκική επανάσταση ήταν γεγονός. Όλα διακυβεύονταν. Ίσως διαφαινόταν ότι τελικά δεν θα διασωζόταν μετασχηματιζόμενη η αυτοκρατορία, αλλά θα διαλυόταν από τα εθνη-κράτη. Στο «Όσοι ζωντανοί» ο Δραγούμης περιγράφει τις εντυπώσεις του από τη συνάντησή του με τον εβδομηντα τετράχρονο πατριάρχη, με τις οποίες θα ήθελα να τελειώσω την αποψινή προσέγγιση στον Ιωακείμ Γ΄: «Είχε κληρονομήσει τη θέση του και κάθουνταν, σαν προαιώνια, στο θρόνο των Πατριαρχάδων στην Κωνσταντινούπολη. Στα χέρια του είχε έναν παμπάλαιο οργανισμό, την Εκκλησία, και στα δάχτυλα έπαιζε όλες του τις λεπτομέρειες. Και θυμήθηκε ο Αλέξης άξαφνα το μαρμαρένιο Μωϋσή του Μιχαήλ – Αγγέλου που κάθεται ασάλευτος αιώνες στο θρόνο του, τον πέτρινο στη Ρώμη. Το στόμα του θεληματικό και πεισματάρικο έμοιαζε, η ματιά του έμοιαζε, το βαρύ κορμί του ίδιο, και το δυνατό του μπράτσο με τις φλέβες ανακουφωτές, αν το ξεγύμνωνε θα ήταν απαράλλακτο, σαν έτοιμο για να συντρίψει βασιλιάδες. Και τότε απόμεινε αμίλητος ο Αλέξης που ένοιωσε τη δική του την αδυναμία. Ποιόν οργανισμό ανθρώπινο είχε στα χέρια του αυτός για να ορίζει ανθρώπους; Μπροστά του δεν είχε άνθρωπο αλλά δύναμη, που θα υποχωρούσε όχι σε συζήτηση παρά σε άλλη δύναμη. Παιδεύτηκε μια στιγμή ο Αλέξης να καταλάβει αν αυτός, ο από τους πρώτους Έλληνες στοχάζεται κατά το σύγχρονο ελληνικό τρόπο, τον εθνικιστικό, μα ένοιωσε αμέσως πως ο εξαιρετικός αυτός ακατέργαστος άνθρωπος δεν μπορεί να ταυτίζει τον εαυτό του με τον Ελληνισμό παρά τόσο μονάχα όσο χρειάζεται για να βασταχτεί Πατριάρχης. Μόνο έτσι θα είναι σύμφωνος με τον εαυτό του. Τέτοιον τον κατάλαβε τον Πατριάρχη ο Αλέξης και καταχάρηκε, γιατί στην τόση στειροσύνη ανθρώπων ηύρε στον Ελληνισμό κ’ ένα δυνατόν άνθρωπο».
Σχετικά με την από 22/11/17 ανακοίνωση των Κατσουλιέρηδων, έχουμε να δηλώσουμε λίγα αλλά ουσιαστικά.
Επιμέλεια.και ερευνήτρια Ελενή Βαδράχανη, Πολιτικός επιστήμονας μεταπτυχιακού στο Πανεπιστήμιο Κρήτης Μεταξύ αυτών είναι οι μητροπολίτες Γαλλίας Εμμανουήλ, Κυδωνιών Αθηναγόρας, Αυστρίας Αρσένιος και Σηλυβρίας Μάξιμος. Από την πατριαρχική αυλή έγιναν Τούρκοι υπήκοοι οι εξής: Ο Αρχιγραμματέας της Ιεράς Συνόδου Αρχιμανδρίτης Βαρθολομαίος, ο Υπογραμματέας Ιωακείμ, ο Μέγας Αρχιδιάκονος Ανδρέας, ο Δευτερεύων των Διακόνων Θεόδωρος, ο Μέγας Σύγκελλος Αμβρόσιος και ο Μέγας Βιβλιοθηκάριος Αρχιμανδρίτης Αγαθάγγελος.Στο μεταξύ υπενθυμίζεται ότι η Κρήτη έχει έντονο ρόλο σε επίπεδο διεκδίκησης του Πατριαρχικού Θρόνου, αφού τα προηγούμενα τέσσερα χρόνια, απέκτησαν της τούρκικη υπηκοότητα, ο Μητροπολίτης Ιεραπύτνης Ευγένιος, ο Μητροπολίτης Πέτρας Νεκτάριος ο Αρκαλοχωρίου Ανδρέας και ο Κισσάμου Αμφιλόχιος. Την τούρκικη υπηκοότητα επίσης έχουν οι Μητροπολίτες Καρπάθου Αμβρόσιος, Σύμης Χρυσόστομος, Ιταλίας Γεννάδιος, ο αείμνηστος Μητροπολίτης Αυστρίας Μιχαήλ, ο Ιταλίας Γεννάδιος, ο Μπουένος Αϊρες (Νότιος Αμερική) Γεννάδιος, ο Πισιδίας Σωτήριος, Νέας Ζηλανδίας Αμφιλόχιος, ο Δαρδανελίων Νικήτας, Διευθυντής του Αθηναγορείου Κέντρου Ορθόδοξης Θεολογίας στην Καλιφόρνια.
“Κατάληψη” της Αθήνας και της Θράκης από τον Ερντογάν…
Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός