Ο λόγος της σύγκρουσης είναι πως ο συγκεκριμένος στυλίστας επεί πολλά χρόνια έντυνε τους καλλιτέχνες στο νυχτερινό κέντρο του εν λόγω επιχειρηματία. Όμως σ΄ αυτήν την μπίζνα μπήκε σφήνα ο πρωτοκλασάτος καλλιτέχνης του σχήματος ( και παρουσιαστής για μια σαιζόν στην τηλεόραση), απαιτώντας από την επιχειρηματία την ενδυματολογική εμφάνιση όλων των καλλιτεχνών του νυχτερινού κέντρου, να την έχει ο δικός του στυλίστας.
Έτσι λοιπόν, έβγαλε από την μέση των επί πολλά έτη στυλίστα , του “..Μελίνο” κέντρου.
Όμως η ουρά είναι μεγάλη, και υπάρχει πολύ νταλαβέρι όσο αφορά την ένδυση των καλλιτεχνών.
Για παράδειγμα :του τρίτου κατά σειρά καλλιτέχνη του σχήματος στο ίδιο κέντρο, τα ρούχα της πίστας με τον νέο πλέων στιλίστα στοίχησαν 5.000 Ευρώ, ενώ σύμφωνα με την αποτίμηση του παλιού στυλίστα (που παρακολουθεί στενά τα πάντα) τα συγκεκριμένα ρούχα δεν κόστιζαν πάνω από 1500 Ευρώ, δηλαδή την διαφορά των χρημάτων όπως φαίνεται τα έβαλαν βαθιά στην τσέπη τους ο επιχειρηματίας μαζί με τον νέο στυλίστα.
Αυτή η κομπίνα με τα ρούχα των καλλιτέχνων, τα περισσότερα δε πιστά αντίγραφα της διεθνούς υψηλής ραπτικής ,γίνεται εδώ και πολλά χρόνια,για να τα κονομάει ο επιχειρηματίας μαζί με τον στυλίστα. Συν, ότι τα τελευταία δύο χρόνια το εν λόγο νυχτερινό κέντρο δεν έχει την ανάλογη κίνηση, ενώ ο επιχειρηματίας χρωστά πολλά λεφτά στην αγορά.
Από την άλλη, οι καλλιτέχνες που εμφανίζονται στην επιχείρηση του, δεν μιλούν,τουμπεκί, και αυτό γιατί το αφεντικό -επιχειρηματίας είναι και παραγωγός τους, τους επολέγει τραγούδια για τις δισκογραφίες, που πολλά από αυτά δεν τα έχει πληρώσει στους δημιουργούς συνθέτες και στιχουργούς και όχι μόνο.
Στα πατήματα του συγκεκριμένου επιχειρηματία βαδίζουν και κάποιοι καλλιτέχνες της επιχείρησης του, αγόρασαν ρούχα από καταστήματα της Θεσσαλονίκης και των Αθηνών, και δεν τα πλήρωσαν ποτέ και ούτε πρόκειται.
Άλλωστε, όπως λέει και η παροιμία του λαού μας, “Μ΄ όποιον δάσκαλο θα κάτσεις, τέτοια γράμματα θα μάθεις”, αυτό ακριβός υσχύ και στους παραπανώ.
Όμως ο παλιός στυλίστας ακόμα δεν έβγαλε όλες τις βρωμιές, όπως π.χ, στα πόσα άτομα του κόβουν το κοκορέτσι, στα τέσσερα ;; στο εν λόγω νυχτερινού κέντρου.
