Στο εδώλιο του κατηγορούμενου θα κάτσει ο πρώην βουλευτής των ΑΝΕΛ, Νίκος Νικολόπουλος για δημόσιες, ομοφοβικές δηλώσεις, κατόπιν προσφυγής στη Δικαιοσύνη από τις ΛΟΑΤΚΙ+ οργανώσεις Athens Pride, Thessaloniki Pride και ΟΛΚΕ.
Οι οργανώσεις κατά των διακρίσεων είχαν κινηθεί νομικά το 2016, κατηγορώντας τον βουλευτή για ομοφοβικά σχόλια στην εκπομπή του Alpha TV «Αυτοψία», και υποκίνηση «σε πράξεις ή ενέργειες που μπορούν να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος και βία κατά προσώπου ή ομάδας προσώπων, που προσδιορίζονται με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου τους».
Οι επίμαχες δηλώσεις
Φιλοξενούμενος στην εκπομπή του Αντώνη Σρόιτερ, ο Νίκος Νικολόπουλος είχε πει: «είναι μια καινούρια εφεύρεση ο όρος ομοφοβικός. Είναι άλλο η συμπεριφορά και άλλο το πρόσωπο. Άλλο η πράξη και άλλο ο δράστης… αλλά θα υπερασπίζομαι μέχρι τέλους και το δικαίωμα το δικό μου και πολλών άλλων – πιστέψτε με – είναι η συντριπτική πλειοψηφία ότι υπάρχει μόνο άρσεν {sic} και θήλυ. Ότι δεν υπάρχει ουδέτερο».
Μάλιστα λίγο αργότερα είχε υποστηρίξει πως «δεν είναι δυνατό να εμφανίζεται η ελληνική κοινωνία ως αποδεχόμενη κατά πλειοψηφία μιας συμπεριφοράς που δεν την επιθυμεί και δεν την εύχεται στα παιδιά της και στους φίλους της. Είναι δυνατόν να μην ομολογούν όσα ο ευαγγελικός λόγος θέλει, δεσποτάδες, και άλλοι τινές πνευματικοί άνδρες, είναι επίσης δυνατό συντηρητικά κόμματα, όπως η Νέα Δημοκρατία, που πιστεύουν στις αρχές τις χριστιανικές, να φέρνουν τέτοια νομοσχέδια; Γιατί το twitter δεν έγινε σε κενό χρόνο, το twitter έγινε όταν ήρθε αυτός ο νόμος που έφερε τέτοιες διατάξεις σ’ αυτήν εδώ τη χώρα. Αυτό που εγράφη για ποια Ευρώπη εμείς αγωνιζόμαστε και σε ποια Ευρώπη θέλουμε να ‘μαστε, έγινε όταν μπήκε ακριβώς στη βουλή το νομοσχέδιο που θα νομιμοποιούσε όλες αυτές τις ιδιαίτερες συμπεριφορές. Και τότε μοιράστηκα με όσους παρακολουθούν στο διαδίκτυο τον εξής προβληματισμό : «από την Ευρώπη των εθνών, από την Ευρώπη των κρατών, εμείς θέλουμε να πάμε σε ποια Ευρώπη, στην Ευρώπη των “μπιπ” (ενν. “πουσταριών”), υπάρχει και ΕΣΡ, των κίναιδων, να το πω έτσι για να το καταλάβουν οι τηλεθεατές μας, δεν ξέρω πώς το λέτε εσείς όταν ένα αγόρι βγαίνει και λέει εγώ αρραβωνιάζομαι έναν άντρα, δεν ξέρω πώς το λέτε, εγώ ξέρω ότι έτσι το λένε οι Έλληνες, όμως δε μ’ ενδιέφερε, δεν πήγα εγώ στην κρεβατοκάμαρά του, μπορεί να κάνει ό,τι θέλει, να το κάνει όμως υπόδειγμα παράδειγμα για τα παιδιά μου και τα παιδιά του κόσμου νομίζω ότι υπάρχει θέμα”. lifo
